像我只需要進廁所才亮燈 設定1、2 就把感應距離調到最小 避免經過廁所就亮燈 3、4 就是當你離開時 但要維持多久才滅 避免你又臨時回來 5、6 就是當在廁所時 一般就維持偵測靈敏度要開最大 避免燈滅 7 就用來按亮度自動判斷是否需要開燈 8 這個靈敏度 可能要按實際情況設定 接線也很簡單 就如下所示 如果他能夠出一組完整的含燈具 這樣安裝就更方便了 以上提供給有這樣需求的人 今天突然想到 有時在廁所待很久 如果有音樂可以聽也不錯 想到把早先購買的小愛同學 再加個小米門窗感應開關 就可以進廁所 就自動播放音樂 門打開離開 就停止播放 2023-11-02 10:35 #1 5 引言 分享 文章關鍵字
1957年 （1957 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 火曜日から始まる平年 。 昭和 32年。 他の紀年法 干支： 丁酉 （ひのと とり） 日本（月日は一致） 昭和 32年 皇紀 2617年 中華民国 （月日は一致） 中華民国 46年 朝鮮 ・ 韓国 （月日は一致） 檀紀 4290年 主体 46年 仏滅紀元 ：2499年 - 2500年 イスラム暦 ：1376年5月29日 - 1377年6月8日 ユダヤ暦 ：5717年4月28日 - 5718年4月8日 修正ユリウス日 (MJD)：35839 - 36203 リリウス日 (LD)：136680 - 137044 ※檀紀は、 大韓民国 で 1948年 に法的根拠を与えられたが、 1962年 からは公式な場では使用されていない。
將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚 是四季結尾，即將邁入新的季節，因此象徵變化、轉變且適應力佳。 隨著我們深入鑽研占星學的概念，即將揭露一個寬廣而複雜的領域，能夠洞察最真實的自我。 那麼現在，不妨更進一步探索每個太陽星座的特質，畢竟自我實現來自於覺察：了解自己，才能進一步解鎖屬於自己的深層祕密： 牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20
玄關動線因為與大門銜接，尺寸上最好能放大至120cm寬才比較大器，至少不低於100cm，以免造成進出不便，朋友來訪也才不會有瓶頸的壅擠感。 客廳轉進入私領域的主通道寬度則可抓在90~110cm，這樣有兩人錯身時也不至於太窄；也些人會利用走道作收納或展示櫃，但剩餘淨寬不能低於80cm，否則易有碰撞情況或壓迫感。 圖片由太硯設計提供，看看這個作品其他部分 圖片由CAreaDesign辰境室內設計提供，看看這個作品其他部分 圖片由巢空間室內設計提供，看看這個作品其他部分 副動線應配合格局與機能設計酌加寬度
鼠是中國傳統 十二生肖 之首。 更是一種文化 習俗 。 屬鼠的年份依次為：2044年、2032年、2020年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年、1936年、1924年等。 中文名 鼠年 外文名 year of the mouse 別 名 子鼠 類 別 十二生肖 位 置 十二生肖之首 文化淵源 中國傳統新年 寓 意 鼠年大吉，萬事如意 上一年 豬年 下一年 牛年 年 份 2008、2020年等，12年一次 目錄 1 迎新納福 老鼠娶親 2 鼠年史料 鼠年話鼠 印度鼠緣 鼠史 傳説 迎新納福 老鼠娶親 鼠
如何看懂自己的紫微斗數命盤？ 2023-09-04 28.3萬閱 當前頁: 1/7 字型： 紫微斗數 命盤 是由命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮這十二宮構成，另外還附有一個身宮，于是隨各宮內 星曜 的不同組合，便顯示出各種不同的命運。 研究命盤時，以命宮為主，身宮為輔，配合遷移宮、官祿宮、財帛宮、福德宮，便可了解一個人的終身命運，一生 事業 成就大小、財富多寡等情況。 而判斷十二宮之吉兇，即為紫微斗數之基本內容。 一、命盤十二宮 1、命宮 命盤十二宮中，最重要的宮位就是命宮，命宮是命盤的核心，一切判斷都要以命宮為基準。
大眼蝦為知名伴手禮『荷旺』旗下的品牌之一，其中卡力系列更是承襲大家童年的零食『卡哩卡哩』的口感，並推出更多口味，回味童年的同時還能感受到創新的滋味，現在更推出香烤系列，有著烤食材的香氣，吃起來超涮嘴，很容易一口接著一口停不下來，更是平常追劇的最佳點心。
通常浴室一盞燈即可，如果要多盞最好也是三盞以內，且在風水上單數屬陽，可以平衡浴室的陰氣，因此建議一盞或三盞燈就好，太多不僅耗電沒必要，且容易造成心神不寧。 形狀勿奇形怪狀 形狀以管狀、圓狀或內嵌為主，勿奇形怪狀...
今考朱熹墓地，背倚九龙岩，坐西北朝东南，则妻刘氏"存东畔一位"即葬于东室，朱熹居西室，正是"女左男右"布局。 朱熹坦承"不曾考礼是如何"，但他们援引"地道以右为尊""祭以西为上"之说为自己的行为辩护。 古人有"左东右西"的方位观念。 周人尚左，认为天道尚左，地道尚右。 所谓"地道以右为尊"符合古人对地形是重要指标。 地势西北高而东南下，择址于高阜，即宜人居，也宜埋墓，故曰"地道尚右"；所谓"祭以西为上"，据《礼记 王制》规定的宗庙制度，"天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七"，美缝缔袷大祭，太祖位居中，坐西而面东，再以左右分昭穆，昭南向，穆北向，故曰"祭以西为上"。 南宋时期夫妻位次的做优排列，选择多元，并不存在强制性的规定或约束。
廁所燈泡
